Mostrando entradas con la etiqueta antigüedad. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta antigüedad. Mostrar todas las entradas

domingo, 11 de marzo de 2012

Maria Antonieta, una reina con muy poca suerte

Maria Antonieta Josefa Juana de Habsburgo-Lorena, (más conocida por el nombre de Maria Antonieta de Austria) nació en Viena el 2 de noviembre de 1755 y falleció en París el 16 de octubre de 1793.
Es la decimoquinta y penúltima hija de la pareja imperial austriaca (Francisco I y Mª Teresa).
Vivió bajo la estricta supervisión de la emperatriz, que tenía ideas muy básicas sobre la educación de los hijos: higiene severa, régimen estricto y fortalecimiento del cuerpo.

La emperatriz se esfuerza por casar a su hija con el mayor de los nietos del rey Luis XV, el Delfín Luis Augusto y futuro rey XVI.

Cuando Maria Antonieta  tiene 13 años, la emperatriz, vieja dama y viuda, se interesa más por la educación con el fin de casarla
El 17 de abril de 1770, Maria Antonieta renuncia a sus derechos sobre el trono austríaco y el 16 de marzo se casa con el Delfín  en Versalles.
Joven, bella, inteligente, heredera del trono de Habsburgo y con un árbol genealógico impresionante, su llegada  aviva también los celos del pequeño mundo de la nobleza versallesca; su marido la evita, ella trata de amoldarse al protocolo y a la ceremonia francesa y aborrece tener su corte.

El 10 de marzo de 1774, Luis XVI y Maria Antonieta se convierten en los reyes de Francia y de Navarra, pero su comportamiento no cambia mucho.
Maria Antonieta intenta influir en la política del Rey, nombrando y destituyendo ministros caprichosamente o siguiendo los consejos interesados de sus amigos.
Circulan los panfletos, se la acusa de tener amantes, e incluso de mantener relaciones con mujeres, de despilfarrar el dinero público en frivolidades o en sus favoritos; de seguirle el juego a Austria.

Tuvo 4 hijos, su última hija murió de tuberculosis al primer año de vida.
Su impopularidad y odio por parte del pueblo creció debido a sus numerosos gastos, y trató de reducirlos ganándose el apodo de
"Madame Déficit".
A punto de estallar la Revolución Francesa se le atribuyo de forma falsa la frase "que coman pasteles" cuando el pueblo fue a Versalles  a reclamarle la falta de harina y trigo para comer pan.       

En octubre de 1789 solicitaron ayuda de monarcas extranjeros que respondieron con evasivas. El pueblo se revuelve contra Maria Antonieta a la que califican " monstruo femenino" acusándola de querer sumir a la capital en un baño de sangre.

El 13 de julio el Delfín es separado de su madre y Maria Antonieta es recluida en una celda, condenada a la pena capital del 16 de octubre de 1793 con guillotina, fue enterrada en el cementerio de la Madeleine con la cabeza entre las piernas.

Por lo que se deduce de una carta escrita a su hermano poco antes de morir parece ser que ella no tuvo ninguna influencia acerca de las decisiones políticas tomadas por el Rey. Tras su ejecución se declaro la guerra entre Francia y Austria.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

¿Quién era Antoni Laurent Lavoisier?

Antoni Laurent Lavoisier  nació en París  el 26 de agosto de 1743  y falleció el 8 de mayo de 1793. 
Fue químico francés, considerado el creador de la química moderna por sus  estudios del aire , el fenómeno de la respiración animal y su relación con los procesos de oxidación, el análisis del agua  
(denominando a sus componentes oxígeno e hidrógeno), el uso de la balanza para establecer relaciones en las reacciones químicas demostrando que en una reacción, la cantidad de materia siempre es la misma al final y al comienzo de la reacción, estableciendo su famosa 
Ley de conservación de la masa.
Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias en 1768.
Concibió El Método de Nomenclatura química  ( 1787) . 
Lavoisier fue guillotinado de1794 con 50 años, tras pronunciar el presidente del tribunal la famosa frase: ( La república no precisa de científicos ni químicos no se puede detener la acción de la justicia).
Joseph Louis Lagrange  dijo al día siguiente: '' Ha bastado un instante para cortarle la cabeza, pero Francia necesitará un siglo para que aparezca otra que se le pueda comparar''.

viernes, 2 de diciembre de 2011

¿Qué hay del escudo de madrid...?

El escudo de Madrid tiene su origen en la  Edad Media, aunque adquirió  su actual disposición en 1967.
Las estrellas y la osa del escudo de Madrid  tienen su origen en las siete estrellas de la  constelación de la Osa Mayor.
Las crónicas hablan de tres batallas en las cuales se ondearon al viento  enseñas con el oso prieto en campo de plata.
Posteriormente, tras un pleito entre la iglesia y el concejo por el disfrute de montes y tierras de pasto alrededor de Madrid, se llegó a un  acuerdo  y  para sellarlo se decidió que el escudo de la villa llevaría el oso con el añadido de un árbol.
Se modeló de nuevo el escudo al que se le añadió además del árbol una orla azul y sobre ella las siete estrellas de ocho puntas ( tres a los lados y una abajo) que antes estaban sobre el lomo del animal.
El oso, empinado al tronco, para indicar la posesión de pie de árbol. No  se sabe con certeza en qué momento se empezó a asegurar que el árbol del escudo era un madroño. Ha sido una tradición muy tenaz  y  muy   firme. Para apoyar esa tradición, el Ayuntamiento de Madrid viene sembrando desde hace algún tiempo, en el Retiro y otros jardines, el madroño.


En 1554, el rey Carlos I distinguió  a la ciudad de Madrid con los títulos  de coronada e imperial,  otorgándole  la corona real en el escudo.  Dicha corona se  dibujó  sobre la copa del árbol y así estuvo durante bastantes años.
En 1967, en el pleno del 28 de abril, el Ayuntamiento de Madrid dispuso un nuevo escudo. La corona se hizo más grande y las estrellas se distribuían  de manera que la séptima se encontraba  arriba en lugar de abajo . 
En 2004 se tomo la decisión de crear un logotipo a partir del escudo, que es el que actualmente se  usa como símbolo de la ciudad en todo lo producido por su Ayuntamiento.

martes, 17 de mayo de 2011

EL CANTAR DE MÍO CID

El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar.
Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura española en una lengua romance, y destaca por el alto valor literario de su estilo.

Está escrito encastellano medieval y compuesto alrededor del año 1200.
Se desconoce el título original, aunque probablemente se llamaría gesta o cantar, términos con los que el autor describe su obra en los versos 1085 y 2276, respectivamente.

El Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de recuperación de la honra perdida por el héroe, cuya restauración supondrá una honra mayor a la de la situación de partida.
El poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo de deshonra, tras haber sido acusado de robo. Este deshonor supone también el ser desposeído de sus heredades o posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su familia.
Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de su brazo, su astucia y prudencia, consigue el perdón real y con ello una nueva heredad, el señorío sobre Valencia, que se une a su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su nuevo estatus de señor de vasallos, se conciertan bodas con linajes del mayor prestigio cuales son los infantes de Carrión.
Pero paradójicamente, con ello se produce la nueva caída de la honra del Cid, debido al ultraje de los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, fustigadas, malheridas y abandonadas en el robledal de Corpes.
Este hecho supone según el derecho medieval el repudio de éstas por parte de los de Carrión. Por ello el Cid decide alegar la nulidad de estos matrimonios en un juicio presidido por el rey, donde además los infantes de Carrión queden infamados públicamente y apartados de los privilegios que antes ostentaban como miembros del séquito real. Por el contrario, las hijas del Cid conciertan matrimonios con reyes de España, llegando al máximo ascenso social posible.

lunes, 7 de febrero de 2011

¿Sabéis cómo se hacen los tintes naturales?


El ancestral arte de teñir ha sido utilizado por casi todas las civilizaciones de la antigüedad. Mucho antes de la aparición de los tintes químicos, la humanidad sólo contaba con la naturaleza como fuente para obtener colores. El placer de trabajar con tintes naturales radica en que nunca resulta aburrido y siempre se descubren nuevas fuentes de color.

Se utlizaban productos y materiales de la naturaleza:
cebollas,perejil,celidonia,cúrcuma,lombada,cremor tártaro,alumbre y sosa de lavar.
Algunos materiales:
 balanza,termometro,cacerolas,colador,jarra medidora,probeta,guantes,tarros de cristal y vasos de precipitados.